把道德情感的培养置于中心地位的德育模式是( )

网上有关“把道德情感的培养置于中心地位的德育模式是( )”话题很是火热，小编也是针对把道德情感的培养置于中心地位的德育模式是( )寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

把道德情感的培养置于中心地位的德育模式是(体谅模式)。

道德情感的基本特质：

（一）道德情感是理性与非理性的统一?

康德将人的认识能力分为感性、知性和理性。这里暂且将感性和知性归结于非理性。感性是给予直观的现象或表象，而知性是在感性基础之上对表象进行一般性分析。

总的来说，非理性的思维活动是对已有现象进行感知和分析，得到的是经验性知识。而理性是提供知识原理的能力，“是按照原则建立知性规则的统一的能力”，理性进行综合性分析才能获得真正的知识。

道德情感“是对理性价值所产生的情感”。对于情感这一“元件”而言，道德情感的产生需要感性参与直观感知、知性参与经验判断，以此获得对现象的初步认识。

在这一点上道德情感无疑是非理性的。同时，道德情感是思维的产物，是经由道德认知和评价机制共同作用产生的，蕴含着理性判断。这一层次上的道德情感归因于理性思维的加工，属于理性范畴。

道德情感兼具理性与非理性的双重性质，表征着道德情感的人际共感性和价值引导性。道德情感是在包含着人际交往的道德现象中产生的，是一种情感引发情感的共感现象。

同时，道德情感是基于是非善恶判断等道德理性的，依赖于个体建立的道德价值标准，是一种理性暗示情感的思维现象。道德情感是理性和非理性的统一体，是基于情绪感知又受理性指引的特殊情感状态。

（二）道德情感的主要作用机制是移情?

“设身处地地想象受难者的痛苦，我们才能设想受难者的感受或者受受难者的感受的影响。”这种有感于他人遭遇，使自己站在他人立场上同样有所感的过程就叫作移情。

通俗地说，移情是将情感“由一个人迅速地传到另一个人”，使个体产生与他人相同的情感，理解他人的境遇和当下感受。

移情是影响道德情感发育的先天成分。移情不需要经过理性分析或思维加工，可以脱离复杂认知程序和思维体系发挥作用。此外，移情机制直接关系着个体的情感感受性，是虚拟的情感体验器。由于无法真正经历他人的遭遇，个体无法真切获得相同的情感。

移情机制通过设想这一基本方式，为个体建立虚拟的体验器，引导个体反观自身以获得类似的情感，从而感同身受。

移情所引发的情感共鸣是个体感知或领会道德需要的自发机制。移情通过滋养道德情感引导个体感知道德需要，进而驱动道德行为。移情能力的高低以及移情领域的范围，与道德情感的强烈程度、调动效果密切相关。

移情能力愈高、范围愈广，个体感知他人情绪状态的水平愈高、程度愈深，其道德敏感性愈强，便更倾向于实施利他行为。也就是说，移情“与道德行为呈正相关”，是重要的亲社会动机。

为什么创设品德与生活，品德与社会课

素质教育是依据人的发展和社会发展的实际需要，遵循教育教学规律，以培养全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体性和主动精神、注重开发人的智慧潜能、注重形成人的健全个性为根本特性的教育。当前教育界提倡的“自主管理”模式，是一种强调并突出学生主体地位的模式；是以学生为本，注重调动学生的主动性、积极性的模式；尊重学生个性和主体意识，注重学生个性发展与创新意识培养的模式；就是培养学生素质全面提高的模式。

一、让学生成为德育管理的中心，使学生学会自我管理

教师管理角色要转换，政教处、班主任由前台的执行官转为幕后的指导员，做好调控、引导、服务，发挥学生的积极性和创造性，将学生由被动的受教育者转为自主教育的主人。

学校要建立起全方位、立体式的自我管理系统，使学生的自我管理渗透到学校工作、班级工作的角角落落，使学生成为学校、班级的主人。在实践过程中，要让学生人人有事做，各司其责，各负其责，自我管理，自我约束，自我教育，增强自身的管理能力和综合能力。学生之间年龄相近，实行自我管理，相比教师管理，学生更易接受，易形成自身价值观念和行为准则。

教师要放权，把学校、班级的各项活动的组织和管理放心大胆地交给学生。为学生提供指导，提供必要的条件，让学生以主人翁的身份和态度，设计各种活动方案，并开展相应活动，这样，德育就由学生被动接受变成了主动探索和主动参与，提高了学生的主人翁意识，增强学校和班级凝聚力。

二、尊重学生道德需求，发展学生的个性

多年来，我们常常把道德行为的好坏归因于道德认识，忽视了道德需要。其实人的道德行为动机来源于道德需要，学生中表现出来的多种多样的道德行为和道德能力是由多种多样的道德需要所引出的。因此，在德育过程中如何满足学生合理的道德需要，成为我们需要认真思考的问题。比如，六年级的学生，自我表现欲望极强，有的想当班干部，展示自己的管理才能；有的会画画，想展示自己的绘画才能；有的善于表达，想给大家讲故事等等。作为一名教师，应尽量满足学生的合理要求，废除“干部终身制”，实行“干部轮换制”，让学生“竞争上岗”。

让班级中所有学生轮换担任班级的小组长、学习委员、班长等职务，让他们体验班级管理的过程，结果学生们表现得都很出色。有的学生组织了一个“故事会”，他们主动与各班联系，利用活动课时到各班讲故事，受到同学们的欢迎。实践证明，在德育过程中，尽可能支持和满足学生的合理需要，并积极引导学生进行实践，逐步形成道德需要与自我教育相结合的机制，学生的道德行为就有了坚实的基础。

三、培养学生道德情感，养成正确的道德信念

情感是人特有的对客观事物的态度体验，它对主体产生道德需要，形成观念、信念起着中介作用。道德情感是人们形成一定道德信念的前提和基础，对学生主体性发展起着激发动因的作用。道德信念是个体认为自己一定要遵循的并决心要去实现的信条。它不单是某种心理成分，而且是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一；它是道德动机的高级形式，是个人产生道德行为的真正内在动力，在人的道德心理结构中处于中心环节，自然它应成为学校德育追求的最高的目标。在德育过程中应坚持以情为中轴，如，让同学们选一位自己心目中最敬佩的革命领袖、英雄或专家名人作为学习的榜样，用他们的事迹激励自己前进；制订一个实现自己理想信念的行动计划，并公布于班级中，在大家的指导、帮助和监督下落实。通过这些有意义的活动，培养和丰富了学生的道德情感，促进了学生道德信念的形成，发展了学生的主体性。

四、科学设计德育评价体系，使学生学会自我评价

学校的德育中要重视学生德育评价，将学生评价也交付于学生自己，以评价推动德育实践。如，建立学生个人的德育档案、德育银行，包含在校期间的学习、纪律、活动、生活等各个方面，科学设置加分减分项，加大对结果的使用，学生德育分值的多少由学生自己控制，逐步使其学会自我评价，使其正确地认识自我，认识到自己的缺点与不足，在以后的实践中再逐渐约束自我、监督自我，进一步促成自身良好素养的形成，促进自身的全面发展。

将学生成为德育主体就是要把学生放在德育的中心位置，发挥学生的主体作用，使学生学会自我认识、自我管理、自我评价、提升自我教育能力，把外在教育逐步转化成其自身的自觉行为，德育才能有效地发挥作用。

五、要重视受教育者的自主性，力求教育和自我教育相结合

德育是教育者和受教育者共同参与的教育活动，是教育者的活动和受教育者的自我活动相统一的过程，任何外在的教育都必须经过受教育者的内化才能发生作用。苏霍姆林斯基指出：只有“促进自我教育的教育才是真正的教育”。学生对班主任所提出的德育要求，并不是机械地、全部予以接受，而是根据自己已有的思想水平、知识水平以及各种需要有选择地接受，接受的部分会逐步转化为品德意识，并指导自己的道德判断。这个过程实际上是学生的自我教育过程。教育与自我教育相结合，就是要发展受教育者的自主意识，激发其自我教育的要求。我认为，要激发学生自我教育，首先要让学生成为德育教育的主体，要使他们在德育教育的过程中获得一种愉快的精神体验。在德育过程中，如果学生通过道德行为而得到赞许、表扬和肯定，产生积极快乐的情绪，他今后会主动重复这些行为。在学生履行道德的行为后，要及时地表扬，以增强学生思想行为的积极方面，抑制消极方面。很多老师都会在学生履行道德的行为后对他进行表扬、奖励，但他们往往会忽视将学生作为德育主体进行教育，没有让其他学生参与讨论受表扬、奖励的学生为什么会受到表扬、奖励，包括受表扬、奖励的学生自己也没有更深一步地得到自我教育。

学校组织的各项活动都是学生锻炼能力、施展才华的舞台。进行学校教育必须努力提高学生自主管理的能力。爱是教育的生命，是教育的催化剂、润滑剂和粘合剂。关于教育需要爱这个观点，老师们均已达成共识。但是，怎样去爱，却是各执己见。我认为，爱学生，就要教会学生自我管理，促进学生自主管理能力提高。在自主德育的引领下提升学生的自我管理能力，是我们永远关注的话题。

一、“活动化教学” 的内涵

“活动化教学” 是一种新的教学思想，也是一种新的教学形态，至今还处于实践和探索中，所以对于什么是“活动化教学”，目前还没有一个统一的定义。多数学者认为，“活动化教学”是指以学生的学习兴趣和内在需要为基础，以活动为主线，以学生主动参与、主动探索、主动操作为特征，以活动促发展的一种教学方式。

二、为什么要实施“活动化教学”

（一）为了改变传统课堂教学的弊端

长期以来，我国小学德育课教学的内容与方法存在说教化、灌输化、成人化、简单化的倾向，课堂教学往往是教师讲、学生听，教学内容脱离学生生活实际，教学方法成人化，形成了“以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心” 的固有模式，学生主体作用得不到充分发挥，教学缺乏针对性和实效性。因此，必须打破这种长期形成的固有模式，构建“以学生为中心、以情境为中心、以活动为中心” 的新课堂，让学生在积极主动参与的丰富多彩的活动中，学习道德知识、培养道德情感，形成道德行为。

（二）小学德育课程教学方式革变的要求

早在1997年颁发的《小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（试用）》中就已提出：对小学生多采用活动式教学。2002年6月新颁发的《品德与生活课程标准（实验稿）》中指出：品德与生活课程是一门活动型综合课程，课程目标要通过教师指导下的多种教学活动来实际，活动是教和学的中介。《品德与社会课程标准（实验稿）》也强调：教学活动要侧重于有学生主体参与的体验、探究、交流研讨等实践性教学活动。由此可见，“活动化教学”是小学德育课程教学方式变革的必然趋势。

（三）儿童身心发展的需要

儿童天性好玩，生性好动，可以说喜欢活动是儿童的天性。活动不仅是儿童认识的源泉，也是儿童发展的基础。只有在生动活泼的活动中，儿童的主体参与生才能得到充分发挥，才能有效地改变儿童的道德认识和道德情感。因此，小学《品德与生活》《品德与社会》课教学应以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，寓教育于活动之中。

三、实施“活动化教学” 的策略

（一）活动目标要有针对性

在日常的小学德育课教学中，我们常常看到这样的现象，教师为了体现新课程理念，充分调动和发挥学生的主体性，安排了大量的活动。整个课堂看似内容丰富、形式多样、气氛活动，但仔细想想，有不少活动流于形式，缺乏目的性和针对性，为活动而活动。因此，教师在采用活动化教学方式时，要力求把握教育要求与学生精神需要的最佳结合点，根据教学目标的要求，在深入了解儿童的兴趣、需要、经验和能力的基础上，设计出适合于本班儿童的活动方案，使“活动” 为实现“目标” 服务，从而增强活动的针对性、实效性。

（二）活动内容要体现生活性

儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认识。因此，教师必须创造性地使用教材，从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容，将教材中的原有材料与学生现实生活中的鲜活材料结合起来，尽力拉近教学内容与学生的距离，使活动内容贴近儿童生活，易于儿童接受，改变过去那种品德教育与现实生活相脱离的德育灌输方式。如《我的家乡物产多》一课，教材上主要写的是湖南省的物产，离我们重庆儿童的生活实际较远。教师就应紧密结合重庆儿童自己家乡的物产特点来组织教学活动，让学生从自己的实际生活环境出发，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感受，用自己的方式去探究家乡的物产以及与人们生活的关系。课前可组织或布置学生参观家乡的一些有名的物产，并通过多种方式收集有关的物品、文字、、影视资料等；上课时，让学生将自己看到的、听到的和收集到的信息在小组和全班进行交流，从而了解家乡的自然环境和经济特点，激发家乡的情感。

（三）活动形式要灵活多样

小学《品德与生活））品德与社会》课活动形式多种多样，常用的有参观访问、社会调查、角色游戏、小品表演、讲故事、听音乐、看录像、看投影、讨论交流等。教师应根据教材特点和学生实际，灵活地选用活动形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的活动空间。如，课前准备活动，可以结合教材内容让学生进行参观访问、社会调查、收集资料等；课堂学习活动，可以根据教学需要在课内相机切人活动环节，如游戏娱乐活动、表演欣赏活动、模拟操作活动、动手制作活动、讨论交流活动、成果展示活动等；课后延伸活动，可以让学生走出教室，到学校、家庭、社区开展实践活动，进行社会调查、参观游览、社区服务等，以达到“以活动促巩固，以活动促发展，以活动促践履” 的目的。如，学完《我为学校做点什么》一课后，可开展“我让学校更美丽” 的延伸活动，鼓励学生去感受校园的美丽，去发现校园的不足，并用不同的方式去学校做点儿有益的事，如，主动拾垃圾、清扫校园、给花草浇水等美化校园的活动。

（四）活动过程要注重情境体验

“学生是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。” 因此，教师要根据教材内容精心创设贴近学生生活实际的、学生喜闻乐见的活动情境，让学生在真切的情境中获得直接体验，并对那些通过分享获得的间接经验进行领悟内化。

一是设置问题情境。通过小而具体、新而有趣的矛盾性问题或发散性问题，营造出激发学生主动参与、积极探究的氛围，让学生融入问题情境之中，积极地进行自主探究与合作交流，主动寻求解决方法，得出有价值的观点和结合。

二是创设模拟情境。教师可以利用录像、录音、**、多媒体手段，再现某些生活场景，让学生在真切的活动情境中去感受和体验；也可将生活中的典型事例用小品、角色游戏等形式再现于课堂，让学生扮演不同角色，亲身体验他人的处境和内心感受，增强对自己行为方式的道德价值的判断力。

三是提供现实情境。教师可以直接从生活中截取情境，就学生中所发生的有道德教育价值的生活内容进行情境教育，引导学生主动去发现、探究并尝试自己解决生活中的问题，从而提高道德认识，升华道德情感。

（五）教师要做到“一条主线，四个解放”

“一条主线”是指以学生主动参与、充分体验的活动为主线。

“四个解放”指：

一是解放学生的大脑，让学生多想一想。教师不仅要创设适当的问题情境，设置问题的内容，还要注意留给学生独立思考的空间，鼓励个性化的创新思维。

二是解放学生的嘴，让学生多说一说。教师要创设自由、宽松、和谐的教学气氛，让学生充分讨论、交流和沟通，给每位学生提供表现自我的机会。

三是解放学生的手，让学生多做一做。“做是学的中心，也是教的中心”（陶行知语）。教师要坚持“做中学”的思想，让学生在“做” 中感受、体验、领悟，形成内化的道德品质。

四是解放学生的空间，让学生接触大自然和社会。教师要加强教学内容与学生生活实际的密切联系，教学空间不局限于学校和课堂，努力创造条件让学生走出教室，到大自然和社会实践中去学习，在理解和感悟中受到教育，逐步提高道德认识和适应社会的能力。即使是课堂教学，也不必拘泥于固定的插秧式座位，可采用“扇面式”、“圆弧式”、“马蹄式”、“自由结组式”等多种形式，为师生之间、生生之间沟通信息、传达感情提供适宜的条件和空间。

关于“把道德情感的培养置于中心地位的德育模式是( )”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！